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第一部分　陽春三月　杜受（3）

以及履行其它義務中表現得堅定不移的青年里再作第二次挑選，選出其中最富這些天賦

從理論與現實情況來說，古今有不同的社會習俗，新

到詩漠然抬頭，見是杜受，淡淡地道：“你好。”徑自走進亭里，倚著欄桿坐下，怔怔地看著夜色朦朧的拇指湖。根本沒注意到亭中的石桌旁正坐著步夫人、杜點點，而且步夫人懷里還抱著一個三歲的小女孩。

　　在這個新時空觀框架里，牛頓總結了關于運動的三大定理，即通常所稱的慣性定律、加速度定律、反作用定律。我們記得，位移，即后世力學所理解的運動，在亞里士多德那里意謂的是遠為廣泛的kinesis〔運動-活動-變化〕的一種而已。位移這種運動和植物的生長、青年的教育在概念中是連續的，因此不存在用位移運動來還原其他活動的要求。在牛頓那里，運動和位移成了同義詞，在此后的兩三百年里，機械論者一直在努力把所有其他形式的運動都還原為位移。

的著作，例如《廣博觀星大集》和天體觀測指南方面的著作，及《五部悉枟

那是上周五的晚上，忙碌了一個星期的杜受倍感疲憊，心情煩躁無比，便分外地想念起風瑤月來。惱人的是，一直以來，無論杜受如何苦苦哀求，風瑤月就是不肯告知姓名，就是不肯與他見面，以至他直到現在除了她的心靈，除了知道她的ＱＱ昵稱叫“風語無痕”，其他的還一無所知。早在獄中讀信之時，杜受便對風瑤月產生了一種依賴心理，她字里行間蘊藏的美麗心靈成了他奮斗的原動力和精神支柱，可是，對于這樣一個給予自己力量的人卻非但不知道她的長相，甚至連性別都不敢斷定，你叫杜受如何安心？又如何甘心？杜受決定再一次提出見面的請求。他打開電腦，進入ＱＱ聊天室，給風瑤月發了一個又一個言詞懇切的信息，最后跟她說：“既然您不肯見我又何必救我于水火？您這樣不是陷我于不義嗎？請您替我考慮一下，對于自己恩重如山的恩人，除了她善良而又圣潔的心靈之外，其他的居然一無所知，包括姓名、容貌、職業、年齡，乃至性別，您說，這是何等的忘恩負義！因此，我再次懇切地請求您告訴我名字，并跟我會面！”很快，風瑤月回復說：“杜總，您知道我為什么署名‘半闋亭’嗎？其實，您完全不必感激我的，我的一切舉動，全都是為了自己。我只是希望自己能夠同半闋亭傳說中的夫人一樣，做個充滿人性、沒有良心污點的人！”接著，風瑤月便細細跟杜受講述了半闋亭動人的傳說。遺憾的是，她還是不肯同意跟杜受見面。杜受失望極了。不過，風瑤月最終還是給了杜受一個驚喜，那就是說出了自己的名字——風瑤月！

到自己身為猶太人，常受班上德國同學的歧視，一種遭受到“反閃族人”的感受，更使我在

　　許多太陽在空間繞行著：它們的光向一切黑暗之物說話。——但是對于我，它們卻沉默著。

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